Чапанова (Инаркиева) Марина Хасултановна родилась 19 сентября 1969 году, в Назрани. В 1976 году пошла в первый класс в среднюю образовательную школу №1. Окончила 10 классов и в 1986 году, поступила в нефтяной институт. Через два года переводится в Чечено-Ингушский Университет на геофак. В связи с замужеством переводится на заочное отделение, и в 1998 году оканчивает университет. Всё свое время посвещает семье, воспитанию детей и творчеству.
“Так как я не работала по профессии, моя дочь предлагала мне закончить какие-нибудь курсы и, возможно, найти дело по душе. Так, один раз она показала мне объявление о наборе на курсы по валянию. Это было в августе, а курсы начинались только в сентябре. Я согласилась пойти, но серьёзно к этому не отнеслась. Думала, ещё передумаю или до сентября вообще забуду. И как-то получаю звонок и мне говорят, что я прошла отбор и меня ждут на курсах. Из-за загруженности на то время, я пошла только спустя неделю. Пошла просто сказать, что я ходить не буду, пусть место отдадут кому-то другому. Но придя в мастерскую, меня так радушно встретили, мы сели пить чай все вместе и разговорились. Мне так понравился коллектив, что я решила остаться и ни секунды с тех пор не жалею. Моё дело приносит мне удовольствие.” – рассказывает Марина.
Современная техника изготовления истинга немного отличается от того, как их делали наши бабушки: у мастериц были свои секреты подготовки и валяния шерсти. Шерсть раскладывали на ровной поверхности на матерчатую ткань или циновку. Разложив шерсть одинаковой толщины, в зависимости от желаемого конечного результата, поливали раствором мыльной воды и начинали раскатывать (мыльный раствор готовился на основе древесного угля или золы, сегодня мастера используют мыльный раствор на основе хозяйственного мыла, которое к прочему позволяет защитить изделие от моли). Некоторые мастерицы поливали шерсть теплой сывороткой. Затем женщины, раскатывали войлок, скручивая в трубку. Готовый войлок сушили, затем вытягивали и приступали к изготовлению ковра.
